Aikakausia
ja ajan kulua on ollut tapana hahmottaa vuosikymmen kerrallaan noudattamiemme
kalentereiden mukaisesti. Sanotaan,
että 20-luku oli iloista aikaa. 40-luvun alkua leimasivat maailmansodan synkät
vuodet. Parhaillaan näyttää nostalgisesti nousevan esiin 70-luku, sen vaatetus,
vapaa-ajan viettotavat, matkailu, elintaso sekä elämänmuoto kokonaisuudessaan.
Jokaiselle
ihmiselle voimakaimpana piirtyvät muistiin lapsuuden ja nuoruuden vuosikymmenet.
Se on ymmärrettävää, koska silloin kaikki koettu oli uutta ja siinä mielessä
ainutlaatuista. Kokemus ja toisto eivät olleet latistaneet tunne-elämyksiä vaan
kaiken uuden koki koko voimallaan. Aika ajoin yhteiskunnan ja koko ympäristön
muutokset ovat myös niin merkittäviä ja leimaa antavia, että nekin luonnehtivat
koko aikakautta.
Itse
nuoruuden 1960-luvulla eläneenä koki tuon ajan tällaisena murroskohtana, uuden
aikakauden alkuna. Silloin suuret ikäluokat ottivat ryminällä paikkansa
yhteiskunnassa ja vallitsevassa elämänmuodossa. Suuret ikäluokat – esimerkiksi
Suomessa – syntyivät toisen maailmansodan jälkeen, 1940-luvun lopulla ja
seuraavan vuosikymmenen alussa. Omalla painollaan nämä lapsilaumat vaikuttivat
ympäristöönsä, alkaen synnytyssairaaloista, kouluihin, pihoille, mäille ja
metsiin. Lapsia oli ympäri maan joka paikassa ja paljon.
Voidaan
perustellusti sanoa, että 1960-luvun alkuun saakka henkinen ilmapiiri ja yhteiskunnan
arvot muotoutuivat sodan käyneen ja jälleenrakennuksesta vastanneen ikäluokan
johdolla. Suomi oli silloin kulttuuriltaan tavattoman yhtenäinen ja arvoiltaan
konservatiivinen.
Taide
yleensä, ja myös musiikki ja viihde mukaan luettuna, heijastaa usein
vallitsevaa ajankuvaa. Myös 60-luvun tuloa voi peilata musiikin muutosten
kautta. Viihdemusiikin puolella 60-luvun selvä saumakohta oli rautalankamusiikin
tuloa perinteisen iskelmän valtaamaan Suomeen vuosikymmen alussa. Kun rautalankamusiikki alkoi soida lavoilla
ja klubeilla, koki aikakauden nuori uuden ajan koittaneen.
Uusi viihdemusiikki
valtasi nopeasti nuorisokulttuurin yli Euroopan ja vähitellen yli koko
maailman. Nuorisomusiikki ennakoi nykyajan keskeisintä piirrettä, globalisaatiota.
Musiikillisestikin maailma oli aikaisemmin jakaantunut hyvin erilaisiin
kulttuureihin. 1960-luvulla alkoi nuorisokulttuurin maailmanvalloitus ja
yhteisten sävelten löytäminen maasta ja maanosasta riippumatta.
Eurooppalaiset
ja amerikkalaiset artistit sekä yhtyeet olivat edelläkävijöitä. Tunteet ja
niiden tulkinnat ovat kuitenkin inhimillisesti yhteisiä kaikille ihmisille
taustasta huolimatta. Erilaiset tyylit puhuttelevat kuitenkin ihmisiä eri
tavoin. Joillekin sopii enemmän raju rock, toiset kaipaavat melodisempia
sävyjä. Rokkareista the Rolling Stones oli ensimmäisiä, jotka löivät itsensä
läpi ympäri maapallon. Kappale Satisfaction oli tuttu muillekin kuin
rokkareille, ja luonnehti osaltaan aikakauden ajatusmaailmaa.
Toinen
englantilainen yhtye, the Beatles suorastaan räjäytti tajunnan. Yhtye sai
nuorisosta, erityisesti tytöistä fanaattisesti hurmioituvan fanijoukon.
Vastaavaa fanitusta oli tosin nähty aikaisemminkin, esim. Elviksen ja Paul
Ankan aikaansaamana, mutta beatles-mania leimasi ilmiönä koko 60-lukua. Ilmiöön
kuului yhtyeen tuottamat lukuisat, upean melodiset kappaleet, jotka nousivat
klassikoiksi. Sanottiin, että Yesterday soi yhteen aikaan joka hetki jonkin
amerikkalaisen radioaseman lähetyksessä.
The Beatles
ei vaikuttanut vain ajan musiikilliseen makuun ja ilmeeseen, vaan myös nuorison
käyttäytymiseen ja muotiin. Aluksi yhtyeen jäsenten siistiä, pitkää tukkaansa
päiviteltiin. Itsekin olin tästä hieman hämmentynyt nähtyäni heidän ensimmäisen
elokuvansa Hard days night Lontoossa vuonna 1964. Kun muutama vuosi kului, niin
ajokortissani komeili pitkätukkaisen pojan kuva. Nyt sitä voi muistaa
haikeudella.
Oma
musiikkimakuni ei oikein kulkenut sen paremmin rokin kuin Beatlesin musiikin
suuntaan. 60-luvulla vaikuttivat monet muutkin ajatussuunnat. Niitä
luonnehtivat mm. protestilaulut ja ns. hippimusiikki. Itse en ehkä liikkunut
aivan Hair-musikaaliin maailmaan saakka, vaikka vesimiehen aika kiinnostikin.
Eniten tajuntaani iski Bob Dylanin musiikin jalanjäljissä kulkenut kahden
miehen ja yhden naisen yhtye ja sen musiikki. Peter, Paul ja Mary tekivät hyvin
herkkää ja aikakauden ajatusmaailmaa tulkitsevaa musiikkia. Suurten linjojen lisäksi heillä oli
koskettavaa sanomaa kullekin yksilölle.
Itseäni
viehätti erityisesti yhtyeen tulkitsema Lemon Tree, joka kertoo nuoren miehen
yrityksistä luoda suhde kauniimpaan sukupuoleen. Liekö asiaan aina liittyvä
epävarmuus puhutellut?
Peter, Paul and Mary: Lemon
Tree
When I was just a lad
of ten, my farther said to me,
“Come here and take a
lesson from lovely lemon tree”
“Don’t put your faith
in love, my boy”, my farther sad to me.
“I fear you ‘ll to
find that love is like the lovely lemon tree”.
Lemon tree very pretty
and the lemon flower is sweet.
But the fruit of the
poor lemon is impossible to eat.
Etc.
"Happamia ovat, sanoi .."
1960-luvun
kuvaan liittyy olennaisesti henkilökohtaisen musiikillisen tai muun tunnehurmion
ohella maailmankuvan olennainen laajentuminen. Kokemuspiirin laajentuminen oli
niin fyysistä kuin henkistäkin. Eurooppaan lähdettiin hommiin ja reissaamaan
vaikka interrailiä ei vielä silloin ollutkaan. Naapurimaa Ruotsin ohella,
Keski- ja Etelä-Eurooppa sekä Brittein saaret tulivat näin tutuiksi. Etevimmät
pääsivät vaihto-oppilaiksi Yhdysvaltoihin.
Maailmankuva
laajeni myös siten, että noteerasimme kolmannen maailman, köyhyyden
teollisuusmaiden ulkopuolella. Taksvärkillä kerättiin varoja kehitysmaiden
ihmisten auttamiseksi. Vastuuntunne muistakin kuin itsestä oli voimakas. Se
kohdistui myös kotimaan heikko-osaisiin pultsareista alkaen. Syntyi ns. yhden
asian liikkeitä.
Keskeinen
sana maailmankuvan laajentumisessa oli tiedostaminen. Ajattelimme, että
ongelmat ja vääryydet voidaan poistaa, kun itse ja meidän kauttamme muut
tiedostavat maailman todellisuuden. Usko valistukseen ja moraaliseen voimaan
oli ehdoton. Oli vahva tunne siitä, että voimme toimillamme muuttaa maailman
paremmaksi ja oikeudenmukaisemmaksi. Voisi olettaa, ettei vastaavaa niin voimakasta
ja vilpitöntä uskoa enää voi nuorissakaan syntyä. Reaalimaailma on
osoittautunut paljon monimutkaisemmaksi ja vaikeammin muutettavaksi kuin
uskoimmekaan. Tiedostaminen oli kuitenkin olennainen osa 60-luvun hurmosta ja
euforiaa.